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Sociedade Teosófica E sua história e livros

07:10 PM, 13/11/2009 comentários

A Teosofia é um corpo doutrinário que sintetiza Filosofia, Religião e Ciência, que está presente em maior ou menor grau em diversos sistemas de crenças ao longo da história, e foi exposto modernamente primeiro por Helena Blavatsky no final doséculo XIX, e por outros desde então.

A Teosofia, segundo Blavatsky, é "o substrato e a base de todas as religiões e filosofias do mundo, ensinada e praticada por uns poucos eleitos, desde que o homem se converteu em ser pensador. Considerada do ponto de vista prático, é puramente ética divina" ^[2].

Para os teosofistas este corpus de conhecimento, a Sabedoria Divina, com a éticaa ele associada, é tão antigo quanto o mundo, e a rigor é o único conhecimento que vale a pena ser adquirido. Sua realidade e importância são relembradas às pessoas periodicamente, sob diversas denominações e formalizações, adequadas ao espírito de cada época, local e povo para quem é apresentado, e é o tronco vivo e eterno de onde brotam as flores do ensinamento original todas as grandes religiões do mundo, do passado e do presente . Segundo um dos inspiradores do movimento teosófico moderno, o Mestre K.H., a quem Blavatsky dizia seguir, "a Teosofia não é uma nova candidata à atenção do mundo, mas é apenas uma declaração nova de princípios que têm sido reconhecidos desde a infância da humanidade" .

Considera-se que a Teosofia strictu sensu seja isenta de identificação com quaisquer culturas e sociedades específicas, sendo em vez a fonte original do conhecimento divino que verte em uma determinada cultura através dos símbolose arquétipos próprios daquele povo. Por exemplo, a sabedoria divina foi transmitida à civilização do Egito antigo através dos símbolos, divindades, mitos,alegorias e arquétipos locais, possibilitando a assimilação dos conceitos divinos através desta roupagem. E como no Egito, também nas outras terras, a Grécia antiga, a Babilônia, Tibete, América, Europa e em todas as culturas, independente de terem feito contato entre si, demonstrando que a Teosofia é uma sabedoria que se expressa e pode ser conhecida por diversas fontes.

Quando Blavatsky lançou o movimento teosófico moderno no século XIX valeu-se de uma grande quantidade de elementos da tradição religiosa Hindu, que havia estudado durante sua permanência no Tibete. Assim, sua apresentação compreende uma terminologia muitas vezes baseada no idioma sânscrito, divulgando no ocidente conceitos como Maya (ilusão), Dharma (caminho) eMahatmas (grandes almas). Outros conceitos fundamentais, conhecidos há milênios no oriente, mas que a Teosofia popularizou no ocidente, são aReencarnação e o Karma. Mas isso, como já foi exposto, não define a Teosofia como uma filosofia hindu ou oriental, e diversas referências de outras culturas e sistemas, como o Taoísmo, Budismo, Cabala, Cristianismo, Gnose e Hermetismo, remetem a Teosofia à sua essência divina e universal.

Basicamente a Teosofia prega a fraternidade universal, a origem espiritual das formas e dos seres, e a unidade de toda a vida; aponta uma fonte única e eterna para todo conhecimento, demonstra a identidade essencial entre os grandes mitos das culturas mundiais, traça o perfil da estrutura do cosmo e do homem e descreve os mecanismos, suas leis, suas potencialidades e suas transformações ao longo dos éons.

Apesar de recomendar o esforço próprio em busca do crescimento pessoal e uma vigilância incessante contra o auto-engano e a fé cega, ainda assim defende aRevelação, uma vez que declara a existência de mundos e estados de consciência presentemente inacessíveis à pessoa comum. Mas diz que todos seremos capazes de atingí-los um dia, se não nesta vida, numa vindoura. Defende com isso, também a evolução da vida e do Homem, e a existência de Homens Perfeitos, os Mahatmas ou Mestres de Sabedoria. Estes Mestres, uma vez homens imperfeitos como nós, evoluíram para um estágio super-humano, de onde ora velam pela raça humana dando-lhe ensinamento, diretamente ou através dos mensageiros os Profetas e Santos de todas as religiões, e auxílios inúmeráveis como agentes da Providência e da Justiça Divinas, e mesmo aparecendo visivelmente entre os irmãos menos evoluídos, quando os tempos o exigem, para dar-lhes conforto, direção e inspiração, e reacender nos corações um amor mais intenso pelo divino.

A Teosofia diz que a fonte de todo mal é a ignorância. O conhecimento, segundo prega, é ilimitado, mas se bem que sua totalidade esteja além do alcance de qualquer ser individual, é em vasta medida acessível a todos através de um longo processo de evolução, aprendizado e aperfeiçoamento, que necessariamente exige múltiplas encarnações, e continua até mesmo para regiões e idades onde a encarnação deixa de ser compulsória e a vida progride de beatitude em beatitude. A Teosofia é uma doutrina essencialmente otimista, pois refuta qualquer condenação eterna e não nega o mundo, ainda que declare que este que vemos e tocamos não é o único nem o maior, mais feliz ou mais desejável, e prevê para todos os seres sem exceção um progresso constante e um destino glorioso e absolutamente feliz. Como todas as grandes doutrinas espirituais, a Teosofia exalta o bem, a paz, o amor, o altruísmo, e promove a cessação da pobreza, da ignorância, da opressão, das discórdias e desigualdades.

Apesar de reconhecer a importância das religiões em estado mais puro como disseminadoras de ensinamentos importantes, não é uma filosofia teísta, se bem que possa ser descrita como panteísta, já que como um dos Mahatmas declara com rigor cartesiano, a existência de Deus como uma entidade distinta do universo dificilmente pode ser provada, mas reconhece níveis diferentes de evolução entre os seres, numa escada graduada que se ergue a alturas insondáveis

A Verdadeira História de Madame H. R Blavatsky - Henry Steel Olcott

Blavatsky foi uma das personagens mais marcantes de nosso tempo, e deve ser considera FERTA ESPECIAL da figura dominante no desenvolvimento do ocultismo. e dos estudos teosóficos em todo o mundo. Sobre Helena Blavatsky, fundadora da Sociedade Teosófica, citam-se fatos extraordinários. Sua vida é cercada de episódios fantásticos. Ninguém melhor do que Henry Steel Olcott, seu intimo colaborador durante muitos anos e até sua morte, para falar a respeito dessa estranha figura feminina. RAÍZES DO OCULTO, além do relato de episódios da vida de Helena Blavatsky, contém toda a história da fundação da Sociedade Teosófica, em Nova York, e da rápida propagação de seus ideais pelo mundo todo.

Ciência do Yoga, A -I.K.Taimni
Uma exposição sistemática da disciplina dos Yoga Sutras, de Patañjali (grande filósofo indiano do século VI a.C.), traçando um estudo comparativo da Ciência moderna com a clássica. Dr. Taimni define o Yoga como uma ciência de autoconhecimento e libertação progressiva da consciência, através da experiência direta com a prática da meditação.344pp.

A Sabedoria Oculta na Bíblia Sagrada - Geoffrey Hodson

A riqueza da Bíblia Sagrada lembra um iceberg: sua parte visível, por mais grandiosa que pareça, é quase insignificante quando comparada à parte que permanece submersa e escondida pela linguagem sagrada. Este livro oferece um excelente instrumental para a interpretação do significado oculto da Bíblia, na forma de chaves, para que o véu da alegoria possa ser levantado e os símbolos interpretados, de tal forma que a luz da verdade possa ser percebida. 728pp.

Fim da Divindade Mecânica (O) - Compilação: John David Ebert

Essa série de conversas com alguns dos principais pensadores do mundo atual descreve e revela a mudança radical que tem alterado a nossa maneira de olhar o mundo. Trata-se de uma transformação cultural revolucionária. No entanto, até agora ela tem ocorrido de certa forma inconscientemente, como se as suas partes não formassem um todo. Essa obra devolve ao leitor a capacidade de enxergar o todo. A visão científica e a visão religiosa, antes separadas, se reencontram. E como resultado disso nós percebemos de outra maneira, nova e abrangente, qual é o nosso lugar no universo. O Fim do Deus Previsível abre um diálogo para que pensadores das mais diferentes áreas expressem suas visões sobre a vida e o mundo, compartilhando o hábito de pensar de modo criativo, multidimensional, inovador e não-dogmático. Deepak Chopra: a ioga do desejo. Rupert Sheldrake: o envelhecimento das células e a física dos anjos. Stanislav Grof: o nascimento, a morte e o que está além. Lynn Margulis: a evolução de Gaia. Ralph Abraham: os alicerces do Caos. Brian Swimme: Deus e o vácuo quântico. Terence McKenna: a etnobotânica. William Irwin Thompson: a imaginação da cultura. São oito conversas profundas, descontraídas. Elas revelam aspectos centrais da civilização humana que surge no século 21. 227pp.

Dentro da Luz - Cherie Sutherland Neste livro são apresentados vinte relatos de experiências próximas à morte (EPM). Tais experiências ocorrem quando uma pessoa está próxima da morte (ou em muitos casos já clinicamente morta) e é então ressuscitada ou sobrevive de alguma forma para contar sua experiência intensa e profundamente significativa.250pp.

Teatro da Mente, O - Henryk Skolimowski

Este livro desafiador expressa o drama do nosso eterno crescimento e da nossa marcha evolutiva, do instinto para a intuição. Com afirmações quase irreverentes, o autor defende firmemente um progresso ecologicamente saudável. De Prometeu a Prigogine, faz uma abordagem através de uma filosofia que surge da sua própria experiência.208pp.

Regeneração Humana - Radha Burnier

Esta obra apresenta uma coletânea de conferências e debates realizados no Centro Teosófico de Naarden, na Holanda, e constitui uma investigação sobre o processo de regeneração da mente humana.176pp.

Sussurros da Outra Margem -Ravi Ravindra

Este livro é uma meditação sobre o mistério da nossa própria existência. E faz um confronto de duas grandes tradições religiosas – a judaico-cristã e a indiana – com uma pergunta central: Quem sou eu? Há uma pessoa divina que está além do além, e é dela que vêm os "sussurros da outra margem".186pp.

Sabedoria Antiga e Visão Moderna - Shirley Nicholson

A autora apresenta nesta obra os princípios teosóficos fundamentais em sintonia com os avanços científicos contemporâneos. Salienta que essas idéias eternas possuem energia e vitalidade capazes de inspirar todo aquele que as investiga.268pp.

CHEGANDO AONDE VOCÊ ESTÁ - A vida em Meditação -STEVEN HARRISON Esta obra investiga a realidade da meditação sem as envolturas de uma religião particular, crença ou técnica. É um convite ao praticante de meditação para que entenda mais e melhor sobre a realidade da meditação e da vida. 224pp

O Segredo da Autorrealização - I.K.TAIMNI, Phd. Esta preciosa joia da literatura hinduísta fornece de forma magistralmente condensada o conhecimento essencial necessário para que um aspirante possa trihar o caminho espiritual. O livro lança luz sobre a natureza da mente, mostrando como a identificação da consciência com o mundo material aprisiona o ser humano, tornando-o escravo de suas próprias projeções mentais. Os planos inferiores são vistos como um mero jogo de sombras, refletindo e exprimindo de maneira incompleta e imperfeita, aquilo que acontece na mente divina em sua forma, plena e verdadeira.

Sinopse

Os espíritos da natureza são entidades fantásticas, dotadas de poderes sobrenaturais associados ao poder mágico da capacidade de imaginação. De todos os seres invisíveis, as fadas são as mais belas e dóceis criaturas. Acredita-se que elas têm o poder de interferir de forma mágica no destino das pessoas. Em sua essência, as fadas são estruturas abstratas de energia fluida, formada por condição astral, tão sensíveis quanto influenciadas pela emoção e pelos pensamentos. Apresentam-se como pequenos e belíssimos seres de asas diáfanas e roupas leves movimentando-se incessantemente.Pode-se dizer que são seres irracionais, poéticos, paradóxicos e muito, muito sábios.

Descrição

A palavra mônada deriva do vocábulo grego monas e significa "só", "solitário", "unidade". Foi usada primeiro por Pitágoras e mais tarde por Leibnitz. No Ocultismo é um centro de consciência, uma centelha imortal da Chama Divina, de cujas qualidades participa. Dessa condição, portanto, deriva o fato de ser, como sua Chama, potencialmente onisciente e onipresente em seu próprio plano, o Monádico, conhecido na filosofia indiana por Anupádaka. Contém, pois, em estado latente, todos os atributos e poderes divinos que evolutivamente vão-se manifestando mercê das impressões e dos impactos nascidos do relacionamento com os objetos do universo com os quais a Mônada estabelece contacto. Em sendo una em essência, ela existe em todos os reinos da natureza e mais plenamente no Homem Perfeito. Leadbeater examina-a com o peso de sua notória competência e sabedoria, particularmente quando se faz presente no homem imortal — que é a sua Consciência Superior — levando em conta os diversos aspectos de sua manifestação através da vontade espiritual, da intuição, da inspiração, da meditação e de outros fenómenos e atividades humanas. Como diz o Autor, "as ensaios incluídos neste livro são todos sobre assuntos da mais alta importância, quê nossos estudantes devem tentar compreender".

Descrição

O autor desta obra é um dos mais notáveis investigadores de ocultismo dos últimos tempos. Nascido em Londres à 17 de fevereiro de 1847 e falecido em Perth, Austrália, à 1." de março de 1934, de sua longa vida dedicou, até os últimos instantes, 51 anos investigando, escrevendo e legando uma vasta literatura ao mundo.

Destacou-se brilhantemente por seu espírito de auto-renúncia, faculdades sobrenaturais desenvolvidas através da Yoga, objetividade, precisão e honestidade científicas em suas observações, estilo rigorosamente didático de suas exposições, e universalidade e versatilidade de seu génio pesquisador. Dotado de tantos e tão extraordinárias faculdades, aplicou-as exclusivamente ao estudo da Ciência, Filosofia, Psiquismo Religião, Educação e a vários ramos do ocultismo em geral. E com tantos e tais dotes, viveu vida asceta e morreu paupérrimo em haveres mas riquíssimo em sabedoria. São algumas de suas obras: Vislumbres de Ocultismo, O Lado Oculto das Coisas, (2 volumes), A Vida Interna (2 volumes), A Ciência dos Sacramentos, O Lado Oculto das Festividades Cristãs, A Vida Oculta na Maçonaria, Pequena História da Maçonaria, O Budismo, O Homem: Donde e Como Veio e Para Onde Vai?, Química Oculta (estes dois últimos em colaboração com Annie Besant), e muitas outras.

A seu respeito escreve C. Jinarajadasa: "Em 1883 o Sr. Leadbeater era clérigo da Igreja da Inglaterra, operando como cura na Paróquia de Bramshott, Hamps-hire, Inglaterra. Durante muitos anos esteve profundamente interessado no Espiritismo, não por mensagens inspiracio-nais através de seus médiuns, mas por fenómenos produzidos por espíritos que revelavam, não apenas a existência de poderes não suspeitados da natureza, mas também o seu domínio por entidades desencarnadas." No Capítulo XXIX deste livro o leitor encontrará o relato que o próprio autor faz de suas experiências iniciais em fenómenos psíquicos ou espiritistas.

Em 1884, Leadbeater conseguiu, depois de algumas peripécias, corresponder-se epistolarmente com um dos Mestres (Mahátmas) da Senhora H. P. Blavatsky, e a acompanhou para a índia numa das horas maravilhosamente mais dramáticas da vida dessa varonil Senhora. Então, em sua passagem pelo Egito, encontrou-se pela primeira vez, e de maneira inesperada e surpreendente, com um desses Mahátmas. Radicou-se desde então na índia, e depois na Austrália, donde fazia excursões esporádicas pela Europa e América, fazendo conferências a enormes auditórios. Foi também o primeiro a descobrir, recolher, proteger e instruir Krishnamurti em sua infância, assim como, muitos anos antes, havia descoberto o infante C. Jinarajadasa na ilha de Ceilão, e cuidado de sua educação.

Assim, dificilmente se achará uma autoridade desse porte para abordar, e com tanto brilho, o complexo e fascinante tema O Que Há Depois da Morte, ob-jeto desta importante obra, cuja tradução foi confiada à pessoa bem competente no assunto.

Descrição

Nesta obra, C. W. Leadbeater faz uma comparação entre as Escolas Autêntica, Antropóloga, Mística e Oculta. O leitor verá que o conhecimento do ocultismo, visa a despertar e educar o ser humano, para o uso científico de poderes que lhe são internamente latentes, fazendo-os perceber o verdadeiro significado da vida, saindo da visão limitada pelos sentidos físicos. Ensina-se ao aspirante que Deus, tanto no Universo quanto no homem, mostra-se como uma trindade de Sabedoria, Força e Beleza, a que esses três aspectos são representados, na Grande Loja Branca, pelos três principais oficiais, por meio dos quais o poder de Deus flui aos homens. A História Secreta da Maçonaria mostra, portanto, que a Ordem, no sentido sacramental e também no místico, é a arte espiritualizada de edificar, e cada Loja maçónica deve ser um canal de Ordem Superior para a difusão das bênçãos espirituais na área em que trabalha. O Chefe de Todos os Verdadeiros Maçons sempre está atento: vê a mais leve tentativa dos obreiros para servir, e depositará seu maravilhoso poder na medida em que os Irmãos cheguem a merecê-lo. A História Secreta da Maçonaria é uma obra de mistérios que agora lhe são revelados.

Descrição

Poucas pessoas sabem que havia padres reencarnacionistas na greja Cristã do Egito até o século III d.C, como São Clemente de Alexandria e seu discípulo Orígenes, e que foi somente em f que o ensinamento da preexistência da alma foi considerado herético.

É portanto revolucionário um livro como este, onde o au: Bispo C.W. Leadbeater, ousa reinterpretar conceitos básicos do Cr .mismo, tais como a salvação, a crucificação, a ressurreição, a ascensão, a remissão dos pecados, a parábola do filho pródigo, todos a luz do progresso da alma através de sucessivas reencarnações.

Tal interpretação, devidamente apoiada pelas Escrituras, é Êun-damentada na Gnose (do grego gnosis: conhecimento) ou Sabedoria Esotérica do Cristianism^Primitivo, que permanecia oculta às pessoas do povo. É dito que &si& "sem parábolas nunca lhes falava; porém tudo declarava em particular aos seus discípulos" (Marcos 4:34). O questionamento desses "Mistérios do reino de Deus"(Marcos 4:11} desafio que o leitor é aqui convidado a investigar.

Descrição

Esta obra, que ora aparece em nosso idioma, é produto de pesquisas feitas pessoalmente por seus co-autores, altamente dotados de faculdades extrasensó-rias, segundo a moderna terminologia pa-rapsicológica, ou, mais exatamente, de notáveis faculdades clarividentes, bem conhecidas nas esferas do Ocultismo e algumas logas. Com esses poderes, ambos também pesquisaram outros campos, de que resultaram obras como Química Oculta, Formas de Pensamento, O Homem Visível e Invisível, Os Chakras etc., que passaram a ser manuais de consulta de numerosos investigadores. Discípulos di-retos que foram de Helena P. Blavatsky, ambos adotaram os mesmos métodos usados pela autora de Isis sem Véu, A Doutrina Secreta, Voz do Silêncio, e outros.

Trata-se de uma obra original, séria, que procura pôr ao alcance do leitor o passado e futuro de nosso mundo e da humanidade que o povoa, abrangendo mesmo seus períodos pré e pós-históricos, e lhe mostrar que todo esse conjunto segue e obedece a um esquema superior, maravilhosamente delineado e executado pela infalível Sabedoria Divina, que "suave e poderosamente dirige todas as coisas".

Mas é bem sabido que "nada novo há sob o sol" (Ecl. 1:49). Por isso, o que este livro nos descortina do passado, num estilo mais atualizado, já foi descrito desde eras remotas, em linguagem velada ou alegórica, em antiquíssimos tra-trados orientais, como Livro de Dzyan, Puranas, Bahabáraía, Bíblia, mitologias e monumentos arquitetônicos, como também por famosos pensadores e escritores como Pitágoras, Platão, Heródoto, e outros.

O avanço da Ciência contemporânea nos domínios da astronomia, cosmologia, geologia, etnologia e arqueologia tem permitido aos seus investigadores constatar cada vez mais seguramente, através de instrumentos de alto alcance e precisão, a veracidade dos fatos relatados por tão conspícuas autoridades, vividas em épocas e lugares tão diversos e distantes uns de outros. Por isso, hoje em dia, nenhuma pessoa culta pode duvidar de ter existido a antiga Atlântida, por sua vez posterior à Lemúria, e da pluralidade dos mundos habitados, embora em diferentes condições siderais.

Cabe, todavia, ressaltar que os co-auto-res desta obra não se cingiram meramente a coligir e reformular informes de passadas autoridades, mas empreenderam investigações próprias e diretas com toda a profundidade e seriedade, e procuraram descrevê-las com escrupulosa exatidão e precisão. Apenas, por questão de ética ou conveniência didática, substituíram por nomes selecionados da mitologia, astrologia ou lendas, os nomes próprios dos personagens envolvidos, dentre os quais nos surpreende amiúde o aparecimento de figuras relevantes de nossa história, filosofia ou religião.

Nesta época tão conturbada da humanidade, este livro nos habilita não só a obter uma visão telescópica do passado e do futuro do mundo, mas também a acompanhar pari passu o desenrolar dos dramas e tragédias cármicas que atualmen-te vivem todos os povos. E por um novo prisma nos ajuda a compreender que no fundo desse aparente caleidoscópio atua uma serena Lei, justa e onipotente, que infalivelmente conduz a alma humana a um destino cuja glória é comumente inconcebível pela acanhada imaginação do homem.

Descrição

Na maçonaria se destacam, de maneira geral, quatro grandes escolas, as quais se podem assim denominar: a autêntica ou histórica, que atribui sua origem às corporações ou guildas corporativas da Idade Média; a antropológica, que a filia aos mistérios e tradições de povos mais antigos, como os assirios, os israelitas, os caldeus, os egípcios, os gregos, os antigos mexicanos, os chineses e os indianos; a mística, que encara os graus da Ordem como figurativos de estados místicos da consciência; a ocultista, que, como a mística, visa a união com Deus, porém por processos algo diferentes ou mais amplos, pois lhe aliam também o conhecimento e a aplicação da vontade no domínio de sua natureza física, emocional e mental. Isso é tipificado na Maçonaria pela "construção do templo sagrado" ou do "templo do Espirito Santo" (1 Cor. 6: 19).

O Irmão C. W. Leadbeater 33" pertence à escola dos ocultistas, e é desse ângulo que ele estuda a Maçonaria, ou melhor, a Vida Oculta da Maçonaria. E como ocultista dos mais eméritos e capazes que é, em seus estudos ele aplica métodos ocultistas, valendo-se de seus enormes recursos internos pessoais, mas sem desprezar os objetivos fornecidos por outros autores e por outras escolas. Foi o que ele fez em relação a este tema.

Sendo a Loja maçônica uma síntese bem acabada de toda a Ordem maçônica, como também um simbolo vivo e concentrado de todo o universo e da vida que ali se manifesta, o grande Irmão concentrou sobretudo na Loja e nas suas atividades os estudos relatados neste livro. E fê-lo de maneira magistral, com uma clareza meridiana e uma profundeza jamais atingida por quaisquer outros autores maçônicos anteriores, não obstante também terem produzido obras valiosíssimas sob outros aspectos não menos interessantes.

Assim, pois, todos os pensadores e estudiosos encontrarão nestas páginas subsídios para ampliar e enriquecer sua cultura e adquirir um conceito mais justo, lúcido, erudito e honesto da Instituição maçônica, que tem sido tão mal interpretada e tão deslealmente atacada e perseguida. E os maçons verão que a sua Ordem multi-secular é mais do que "um sistema peculiar de moral idade velada em alegorias e ilustrada por símbolos". Ela é, antes de tudo, um vasto e milenar sistema filosófico que inclui a Moral e o Conhecimento mais profundo da vida individual e universal. Esse é o objetivo fundamental desta obra e o motivo principal de sua tradução e publicação no nosso idioma.